/> 其中一盗墓贼盘算道:“有了这笔钱,我立马娶个媳妇,娶个洋妞,中国女人这些年被惯坏了,一个个娇贵的不行,脾气还坏,干脆买个乌克兰的洋妞吧。”
“切,瞧你那点出息,宋殿元不过是小股土匪而已,能有多少财物啊。”
愣猴笑骂道。
“那也不一定。”
海哥摇了摇头道:“千万别小瞧这些小股土匪啊。”
“小股土匪,民国时期遍布全国各地,我以前翻看过我那土匪亲戚留下来的东西,里面有不少记载,1912年在洛州的宝丰、舞阳两县就有30余支。”
海哥继续说道:“据当时不完全统计,‘九一八’事变以前,仅分布在吉省、黑省两省几个局部地区的马贼匪队,就有百支以上。”
“小股土匪的名称各地不一,在东北地区称‘绺子’,在华北一带称‘杆’,在华南地区则有称堂或股的。”
“大约民国初年,西广匪势猖獗,恭城灌阳一带,‘匪据巢穴,共有八馆,有天胜、龙胜、陆大、明胜、到胜诸名目。每馆百数十名至数百余名不等,并携有快枪刀械,抄掳村庄,捉人勒赎,潜藏村内,此拿彼窜。’”
“你们想啊,这些货虽然人数不多,可是够狠,就算仅仅只是勒索赎金,抢劫村庄,那多年积累下来的钱财也不是个小数目啊。”
“好像还真是这个理儿啊。”
愣猴挠了挠头,觉得海哥这话真是有些道理。
“嘿,这个被称呼海哥的盗墓贼肚子里还真有点墨水啊。”
张天元听他们说话,也是不禁心中大感有趣。
关于小股土匪,他自己也是有过一番研究的。
一般由一两个头领在地方上拉起杆子,聚集数十人,结拜成为匪帮,在比较小的地域范围内进行抢劫活动。
小股土匪内部的组织结构比较简单,每股拥有一两个匪首,成为头目或杆首,头目以下均为弟兄。
小股土匪在聚集成帮之初,一般都要举行结拜仪式,在河南一带称为“孤庄”,与帮会结拜兄弟的仪式相仿。
据有关资料记载,土匪“孤庄”(结拜)时供奉的是关云长,除了陈设供烛表馔外,桌上还摆着压上瓤子(子弹)的勃郎宁、自来得手枪,几个人按序分列站立,仪态庄严。
烧香磕头时,他们口里念的咒语是:关爷在上,弟子某某在下,今晚“孤庄”我某兄弟,从此以后,互相扶持,对待众家兄弟,不准有三心二意,如有三心二意,上前线炮打穿心而过,五狗分尸,肝脑涂地。
每人磕头时,先烧一炷香,然后燃着表,端端正正地跪在关老爷面前,口里即念此咒语,念毕,朝关老爷磕三个头,仍旧站进原位。
最后由土匪头目发誓,加念几句咒语,以表示其诚恳和耿直。
这种以结拜兄弟组合起来的股匪,主要依靠首领与成员间生死与共的关系连结起来,但匪首大多武艺高强,勇猛善战,能保护部众;
匪众则以其忠诚报效头领,并与头领比较熟悉,因而凝聚力比较强。
这也许就是人少好管理的典型吧。
“都停下。”
突然,那海哥喊了一声,张天元猛地刹住了脚步。
“怎么了海哥?”愣猴问道。
“有麻烦了,这里被封死了啊,根本过不去!”
(未完待续。)