第二六五三章 三才

    “只有充分认识和了解了‘美学知识’才可在创作中运用，而最直接的来源就是绘画，它的构图、透视、皴、擦、染、点及笔墨韵味等技法均是可借鉴的。”

    “玉雕作品整体形象的创作取决于构图，只有形象产生了才能去‘经营’它的‘位置’。”

    “而‘经营位置’正是中国画的构图要决。”

    “不仅如此，玉雕创作更讲究‘量料取材，因材施艺’，因为玉本身就有其价值所在，不能有丝毫浪费。”

    “对玉雕工艺的认识和理解，不能停在表面，应深层挖掘它的现实意义和社会作用。”

    “而玉雕作品创作的真正目的何在？”

    “在《心画论》里是这样理解的：‘绘画的目的就是按照美的规律来表现审美创造。’玉雕创作的最终目的与绘画应有异曲同工之妙。”

    “玉雕创作在多方面借鉴中国书画元素，所以便受到书画深层内涵影响，合理的布局，独具匠心的设计，利用自然一切可利用的元素，忘却知识，利益，全身心投入，体验一种深入内心的愉悦状态，才会呈现一件具有和谐之美的作品，这就是玉德。”

    “人品就是玉品，胸怀决定技艺，好的作品更是人格魅力的体现。”

    “书画同样讲的是‘画如其人’，这和一个人的生活阅历、文化品德、精神境界有着不可分割的内在联系。”

    “时代不同，生活不同，每位艺术家心中的概念也就不同，要解放思想，自由创作，不拘一格来展现作品的时代精神，这才是艺术创作的本质和价值所在。”

    “艺术的价值就在于它的实用性、审美性和对社会审美意识的推动性。”

    “所以，不论是一个玉雕大家还是绘画大师，深刻理解绘画艺术与雕刻艺术内在的本质联系，相互学习、相互借鉴，对提高艺术水平，创作好的作品，实现人生价值和社会价值，有着至关重要的提升作用。”

    “呵呵，你看看我，说起来就收不住了，你应该对这些不太感兴趣的。”

    张天元说到这里，看到一旁柳怜眉头微皱的样子，不由苦笑了起来，自己这还真是职业病啊，说到自己感兴趣的东西，就一下子完全忘乎所以了。

    “没事儿，我只是在体会你话中的意思，只可惜柳怜驽钝，竟不能完全领悟。”

    柳怜笑了笑，如春风一般，令人瞬间觉得精神大振。

    “呵呵，柳姑娘果然是宅心仁厚啊，这都不愿意责怪我。”

    张天元笑了笑道：“这样，咱们去赌石吧，待会儿我就让你见识见识什么叫做赌石的魔术。”

    他知道自己讲的有些枯燥乏味，柳怜不可能感兴趣的，所以只能通过赌石和解石来让柳怜感兴趣一点了。

    “好啊，不过你要怎么挑石头呢，我好像听他们说有什么半赌毛料和全赌毛料之类的。”

    柳怜好奇地问道。

    “半赌毛料就是开了窗的，通过一个开口，能够看到一些翡翠毛料的情况，不过这种料子一般价格都比较贵。”

    张天元解释道：“全赌毛料就简单了，没开窗的，就那种石头，就是，一般价格相对比较便宜，不过卖相好的，自然还是要更贵一些的... -->>
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