张天元进了村子之后就直接去了村委会,说明了自己的来意。
村长表示说以前也有很多人来过这里,也提到过想要收一些东西,可不是嫌东西不好,就是出的价钱太低,结果成交的不多。
张天元笑道:“放心,只要东西好,价钱方面我会尽量给高点,你放心就好。”
村长说那还不错,于是就用村里头的大喇叭喊了一下,把这事儿通知了一番。
大约半个小时之后,就有很多人拿着东西来到了村委会的篮球场上。
“大家排好队,千万不要挤,累了就坐地上吧,这可是水泥地,铺张报纸就行了,只要大家伙儿的东西好,这位老板就愿意高价收购,他可是著名的神罗集团来的。”
为了办事更方便一些,张天元说了自己是神罗集团的人,不过并没有说自己的身份。
张天元也笑道:“咱今天不说好东西,只要是真东西,我都要,来来来,这位老大爷,您排在最前面,就先看您的东西吧。”
“行,专家你给我看看,我这幅画怎么样?”
老先生颤颤巍巍地取出了一幅画给张天元看。
这幅画保存的可不怎么好,很多地方掉色比较严重,落款的地方也有些模糊不清,只是隐隐约约可以看到一个“张”和一个“千”字。
张大千?
张天元瞬间就想到了这位近代著名的绘画家。
只不过他没敢立即确认。
毕竟张大千的绘画水平可是非常高的,如果这画不怎么样,那么应该就不是张大千的作品了。
他仔细看向了这幅画。
这是一幅人物长卷,上面绘制了足足十个人,名字叫《隐士图》。
说实话,张天元真没听说过张大千有这样的作品。
不过这不重要,已经有很多次的经验证明了,只要东西好,就算并未出现过,也没有记载过,那也可能是真的。
画上二十多个人,每一个都惟妙惟肖,仿佛要走出画中一般。
最有意思的是,这二十多个人朝代不同,所处的时间不同,穿着等也几乎完全不同。
画家将这一点都完全精细地表现了出来,堪称神还原。
隐士就是隐居不仕之士,他们才华横溢名声在外,却因为这样那样的原因无意仕途归隐山野。
即使有朝廷的诏令,也有很多淡泊名利超然物外的贤者对此无动于衷,而这些隐士也往往被人赞誉为真正的隐者,在中国历史上留下美名。
要把隐士那种淡泊名利的风格绘制出来,说实在的还真不是一件容易的事情。
但这幅画的作者却做到了。
画上聚在一起的六个人应该是“竹溪六逸”,十大隐士里面排名第十。
唐开元二十五年,李白移家东鲁,与东山名士孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在州的徂徕山竹溪隐居,世人皆称他们为“竹溪六逸”。
他们在此纵酒酣歌,啸傲泉石,举杯邀月,诗思骀荡,后来李白《送韩准裴政孔巢父还山》诗中曾有“昨宵梦里还,云弄竹溪月”之句,便是对这段隐居生活的深情回忆。
(未完待续。)