第三一零二章 守护灵

>     人们整天强调的是集体利益、如何改造思想和如何长期的进行阶级斗争，尤其这种极端的阶级改造和“投机倒把罪”的设立，可以说彻底摧毁了中国传统行业存在的根基。

    古玩行业也不例外，公私合营之后，全国各个地区统一由文物商店进行唯一的古玩经营，但这种经营绝大部分只对特权阶层和外国人开放，普通老百姓连吃饱饭都成问题，那有心思收藏古玩？

    再说“破四旧”运动席卷全国，各种只要沾上“老旧”的东西，要么查抄，要么焚毁，要么砸烂和破坏，谁家里也不敢摆放老物件，更别说公开谈论收藏了。

    直到上个世纪80年代初期，国家实行开放和允许发展各行各业，虽然看似热热闹闹，虽然经济上取得巨大成就，但各行业诚信发生严重危机，各行业规矩更是早已不存，取而代之的多是相互的恶性竞争和人性的泯灭。

    过去无论是经营古玩生意的还是收藏古玩的，只要进入古玩行业就要了解和懂得行内的规矩或习惯，否则就无法真正入行。

    现在不同，只要谁愿意，即便手里全是大假货，去哪里开店、摆摊、展览、设馆等都不受限制，什么行业规矩或诚信统统都靠边站，剩下的多都是行业潜规则。

    不过，值得一提的是，古玩行老规矩和诚信体系在经历二三十年野蛮生长之后，慢慢的在恢复。

    行有行规，道有道行，一言一行，举手投足，都会体现入行多深和入道多久。

    作为一个有修养的藏家，不开门的藏品打死都不能公开拿出来展示给众人，只有自己或要好的圈子里高手、再或私下请教行业内公认高手鉴定清楚，确真无误的情况下，才会公开展示。

    这是收藏人起码的藏性之一。

    没有搞清楚就公开展示或捐献，还要让社会必须认可，行家或媒体质疑还要伙同其同道围攻谩骂，甚至不惜打官司恐吓质疑者，这些都不是一个正常收藏人所为。

    收藏自玩自娱不放在社会层面，纯粹是个人爱好行为，别人也不会说三道四。

    但要把这种自玩自娱的私人行为扩大到社会层面，就不是私人行为了，说严重点已经属于社会行为，既然是社会行为，就必须考虑这种行为带来的负面性，就必须接受社会评判和质疑。

    否则最好别拿出来展示给社会，社会上人外有人，总会有懂的人，总会有判断标准，哪能就你是大爷？

    就你说了算？

    无知无畏或狂妄自大是收藏人的死敌，耍流氓更是收藏圈和社会人人诛之的对象。

    就一个资深古玩行商家而言，信誉的保证必然是卖老货。

    古玩圈子说大也大，说小也小，兴许你卖一两件假货或参与一两次做局，就会在圈子里臭名远扬。

    明者也许都不说，暗地里都有警惕。

    所以说，做人难，开店更难。

    能不能开成信誉老店，就看各自修行了。

    当然，往往古玩店商多有自己的门道，比如摆在明面上的是给不懂古玩的爱好者看的，摆在暗处的是给行家看的，摆在保险柜里的是给真正眼力买家看的。

    这些事儿，只要是入了行的，应该都懂。

    (未完待续。)