第四零五三章 天子之地

之气的龙脉。”

    “你倒是说说，何为天子风水？”

    诸葛大师又发难了。

    张天元笑道：“这个不难。

    第一是：来龙远，龙要真。

    风水术用形象思维的方式，将逶迤奔腾，形象万千的山脉称之为龙脉，比喻是非常恰当的。

    第二是：砂要秀，有多重吉砂护卫，最好是‘狮象随护舞翩翩’。

    大明山是西北千里来龙，开阳到头结穴，穴位是龙之生气凝聚的孔窍，大明山的龙穴就在龙头山上。

    继而龙脉蜿蜒南下，至邕江边结作西广首府南城市。

    第三是：五星归垣明堂现。

    风水格局中最贵者是五星归垣。

    所谓五星归垣者，一名五气朝元，又称五星升殿，为龙中最佳之格，万不逢一。

    以其水星帐于北，火星耸于南，木星列于东，金星待于西，土星结穴而居于中央。

    五星左右各星归于本宫本位，所以有‘五气朝元’，‘五星升殿格’之称。

    若登星辰观之，四面相等各得其位，为天造地设，为五星聚精，为万灵所萃，为正气所钟。

    如此上应天星，下又合方位，诚为最尊之吉地。

    如此之地，有福德之家，葬其正穴，主出皇帝圣贤。

    其次亦主出王侯将相，贵极人臣，流芳百世，皇亲国戚，文武双全，大英雄豪杰，状元神童等，上上至尊之富贵，均在此中藏。

    凡称得上是大富大贵墓地的，都有内外明堂，而且明堂里要有水，因为水是龙的血脉，龙无水送，不知龙之来处，穴无水界，则不知龙之止所。

    考察大明山，可以发现，受穴之山的龙头山其穴区前中轴线上近对的浅岗是南城的高峰山脉，此为风水格局中的龙头山其穴区前的一字横案山。

    以现在的高峰作为守水口的横案山可以分内外明堂。

    内明堂可谓关锁严密。

    内明堂左边是武城马头镇的安等秧，是一个不高的丘陵山口，形如马鞍；

    内明堂右边是石磨隘，在两江东北方向，大明山西南麓对面的小明山上有十三个隘口从两江到马头一线都排列绕成半弧形。

    内明堂背靠大明山龙头山，明堂内万山朝拱、万水归堂，而且其中间有月山、敏山和岜马山等呈印台之形，是为印星。

    印星好像特别受到壮族先民的欢迎，因为在武城县境内发现的几处岩洞葬基本都是在印星山上，如武城岜马山岩商代岩洞葬、武城两江独山战国岩洞葬等。

    此外，在武城县境内发现的其他几处岩洞葬如岜旺、弄山等，这几处也都是印星山。

    印星在风水理论上属于金星，俗语有云：‘有印相扶，定是官居极品’、‘华盖与印星共会，管仲佐霸良臣’。

    不知诸葛大师可满意我的回答？”

    说完话，张天元看向了诸葛大师，脸上露出了戏谑的笑意。

    “还不错。”

    诸葛大师干咳了两声，但仍旧难掩其心中的尴尬之意。

    他可谓是三番五次刁难张天元了，却不想这个年轻人不仅没有丝毫慌张，反而把该说的都说的清清楚楚，让他无地自容。

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