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第四百七散十章 天下无不散之筵席

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自己当成一个“末学后辈”的,但是现在,又是晋入法师,又是担任了一城之主,他已经需要站出来,露出头来,和周边一众有分量的人直接地打交道了。

    也就是说,自此以后,他需要为自己的一切,自负荣枯、自负荣辱了。

    第一次,方天有了这样的觉悟。

    一种成长后,需要迎接风雨并独面风雨的觉悟。

    路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。方天口中慢慢地吟诵着前世屈大夫的这句话,一时间,心中微有茫然。

    不过短暂的茫然过后,便是坚定。

    茫然是因为人生轨迹即将驶入前生从未曾涉及过的领域,而坚定,则更是理所当然的事。

    没有坚定,来到这个世界后,他又何能走到这一步?

    一番思虑及心理活动之后,方天却是想着沙迦及塞勒不久后离开的事。

    需要准备一些礼物了。

    不说塞勒之前的生死关头的援手以及这段时间的照拂,就冲刚才的那番话,他也不能不有所表示一下。礼物是什么倒是不重要,但是心意一定要有。

    人和人之间的关系,从来都是相互影响的。你若不把别人当回事,那也别指望人家会一直热着心肠对你。

    有时候,拒绝一份人家递过来的橄榄枝,不止意味着拒绝了一份友情,还可能意味着招来了一份不满甚至是仇恨。

    前世古代,魏晋时候,一个叫钟会的人拜访大名士嵇康,其实是带着一份崇拜的结交之心,结果嵇康一贯地高贵冷艳,置之不理了良久之后,才淡淡对钟会道:“何所闻而来,何所见而去?”钟会道:“闻所闻而来,见所见而去。”

    忽略对话本身,追究一下对话中的意思,大概就是,嵇康说:“你还是从哪里来,回哪里去吧。”钟会说:“好吧!先生再见!”

    再见之后的某年某月某rì,嵇康因事入狱,钟会同学又一次出现了,对司马昭说:“康、安等言论放荡,非毁典谟,帝王者所不宜容。宜因衅除之,以淳风俗。”

    再翻译成白话就是:“陛下,哈哈,机会难得啊。嵇康这等人,于国无用,于世无补,偏又享名受誉,国不能遣,若是举国趋之,则国将不国,帝亦不帝矣!不如,趁此机会,一刀喀嚓了吧!喀嚓了此人之后,举国上下不合作的人就会少很多了。这么好的靶子,这么好的机会,到哪里找?”

    司马昭说:“爱卿言之有理。”

    于是嵇康就被喀嚓了。

    综合前后来看,钟同学对嵇美男,那是典型的因爱成恨啊。

    方天当然不认为塞勒在将来的某一天也会和小钟学习,但是事情的道理么,就是这样的。因此对塞勒的示好,从理从情,都是要给个回应的。

    至于和沙迦,那就更简单了。

    两人之间,利益的关节,有,但是彼此之间xìng格及感情的投契,更多一些。目前为止,可以说,沙迦是他在这个世界的第一个朋友。

    而第二个朋友么……

    方天不知道何年何月,才会出现第二个朋友。

    晋入了法师之后,接触面扩大了之后,和另外的某个人时不时地倾谈终rì的情况,可能会很少出现了。

    当然,从沙迦那边讲,可能也是一样。身在红石镇的沙迦,是从一个魔法学徒一步步走入中级法师的沙迦。而当回到巨岩城之后,那就只是一个身为城令的沙迦了。

    送沙迦什么呢?

    几乎没作任何思索,方天就已经决定了。说起来,两人还是以棋相结,那么,就送沙迦个棋盘好了,并且,材料也是现成的,就井里的那些石头,随便挑个顺眼的出来就行了。

    至于送塞勒的么……

    方天沉吟了一会之后,才发现他其实并没有什么好送,最后觉得惟一还算适合的,也就是《西游记》了。

    嗯,正好还要送埃里克那老头一本书,当初答应过的,说在其晋入法师之后,要送他一本书的。方天本来以为这该是不知道多少年之后的事了,而且那书送不送得出去还不好说,于是随口许了个诺,哪知世事如棋,总是出人意表呢?

    埃里克居然在不到一年之内,就入了法师。

    那么偷个懒,也送个《西游记》得了。

    接着,方天便苦恼的是,这个世界,没有电脑,没有扫描仪,没有打字机,把《西游记》全本弄出来,并且弄好几份,不容易啊!

    那也就只能“缩写”了。

    按十分之一的比例缩写,应该是个不错的主意。

    (无弹窗小说网www.)vT
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