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第五百六十八章 意识动如千帆舞,千帆过尽复如何?

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    在这种专心又或者说“无心”的修炼下,修行的进展是很快的。每天,在进行“我道六境”修炼的时候,方天都感到自己越来越向着“初阳雪消境”的层次迈进,而这种情况反应在身心上,就是身体越来越沉静安然了,身处涧谷草木间,真是静静一站,不觉就是一天过去。心神,则被身体的这种状态牵引着,同时步入沉静安然的状态。这段时间,在这方面,方天真的感到自己越来越像一个“植物人”了,当然,这个植物人必须要加引号。总而言之,就一句话,山水为伴,草木为群。方天不经意间随心而就,给小loli竹简上的句子,“草生溪水流泽处,时开三瓣五瓣花”,其实,也正是他这段时间整个身心状态的写照。身如草木,汲水滋长;心如花瓣,无心卷舒。这是“六境”的修炼,也是“身”、“心”和“jīngshén力”的修炼。十字修行体系,此居其三,还有一个,就是意识了。“六境”的修炼,是心神完全沉浸、失去了任何意识活动的修炼。而晚上,则反过来。是心神彻底放开,任意识完全自由活动的修炼。或许,这也是一个阴阳吧,总之,每到入夜,当方天把心神完全放开的时候,意识就如春天的野草一般,疯长起来,并且,越长越是旺盛,越长越是相互牵连。好像,意识中所有的东西,那些原本好多并不相干的,也都在这种“萌长”中。渐渐地通过相互纠缠,拉扯上了关系。换而言之,整个意识内容,在渐渐地,变成一个整体。当然,这只是一种看起来似乎有的趋势。具体到最后会如何,方天也不知道。方天更不知道的是,这段时间,每当他进行这种意识修炼的时候,他的那个“识海”之中。那棵大树,树上的万千青叶,都在或快或慢不等地摇动着。摇着摇着,有的树叶,就突然从树上飘落了下来。然后在半空中,化作几丝雾气。紧接着便消弥无踪。而在此过程中。却是有更多的嫩绿青叶,源源不断地,从大树上生长出来。大树的这种变化,和他的意识活动息息相关。这其中,意味着什么?也幸是方天暂时没有察觉到这种变化,不然。怕是又要陷入一种思索中了。而当下,他为自己订下的修行宗旨,却是绝不思考任何东西的。心神不管沉浸还是放松,都是一种几近于“无心”的状态。而意识的活动。也完全是没有任何心神参予的“自由活动”,简单点说,方天绝没有主动去想什么,他只是放开心神约束,然后,让意识自由飘荡。飘到哪里是哪里。于是,意识就这般被他纵容着,疯长,并开始着越来越“过分”的合纵连横,连作yītǐ。但是偏偏地,方天在这种繁复中,隐隐且莫名地,看到了简单。然后,有一天,一句话突然就飘入了他的心神之中:“太阳来顶上,真火照身心。一切漏皆满,一切染皆去。持此清净之身心,然后可以观天下。致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。此是初阴知尘境。”致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。他一时起意的这种意识修炼,是不是在无意中,契合了“我道六境”的修行呢?方天不知道。有些东西,彼此之间,似近而实远,看着差不多,其实,有天壤之别。也有的东西之间,是反过来,看着远,其实很近,近到只要稍作牵连,就可能融为yītǐ。他现在的这种修炼,究竟如何,以后就知道了,是否契合“我道六境”,是也罢,非也罢,都无所谓。十数日后的一天清晨,结束了一夜的意识修炼之后,方天为自己刻了一支竹简,竹简上是一句话,“意识动如千帆舞,千帆过尽复如何?”这是方天的疑问,也是方天对这些日子意识修炼的客观描述。这些日子里,在修炼过程中,意识的活动,犹如春草萌长,又有如江海之中,千船舞帆,然后,千船渐渐变成万船,千帆也渐渐变成万帆。但是方天莫名地就知道,草生便有草凋时,千船万船,也都有散尽的那一天。到得那个时候,意识中,又会是什么样的一种情况呢?在这种思绪中,方天便又想起了“我道六境”:“夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶,知常,容。容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。此是太阴复命境。”“知尘者,袖乾坤万象。复命者,得万象之根。得万象之根者,知天人之动。知天人... -->>
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