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第69章 出世间法!顺行成人逆成仙!

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转生机,重回先天,是修行的一个巨大转折点,已经踏上了蜕去*凡胎的前路。

    顺行成人逆成仙,全在阴阳颠倒颠!

    人怎么能和仙相比?

    所以他认输了,这不是心虚胆怯,而是对修炼的道路有着清晰认识,明白自己已经落后了一着,弥补不了。

    他说这些话的时候,面上红潮一闪而过,苏子语甚至可以清晰地闻到,对方口鼻之间散逸出淡淡的腥膻铁锈气息,心中一动,猜到最后一击已经震伤了对方。

    “你的拳法,也已经到了人力的顶峰,踏上这条道路,只是时间的问题。”

    苏子语哈哈一笑,其实说起来他必须要感谢石龙,自己在沧浪山参悟一天一夜,随瀑布纵身而下,又踏浪而来,横扫擂台,打的十六家不敢应战,最后一步不退硬接石龙的龙虎交媾八段锦,这股气势才终于水到渠成,好像开闸洪水,浩浩荡荡一发不可收拾。

    没有这样强大的对手,自己的气势成不了,不知道还要多久才能踏上后天转先天的道路。

    罡气是采集先天之气炼化而来,但人的身体还是后天生长而成的。

    先天者,万物本源。人只有在母体之中还是胎儿的时候,勉强算得上先天的状态,随着十月怀胎、出生落地,慢慢就与先天断了联系,衣食住行起居,无时无刻不在改变着身体的状态。

    进入欲界定之后,开始尝试控制心里的欲念,脑中显露诸般情景异象,继续修行下去,就能够彻底控制心意和身体,周围的事物好像不存在了,连自己的身心都渐渐忘去,平常身体如胎儿般柔和轻软,安适妥帖、若存若亡,念动之间又能完全汇聚浓缩成一点,随心所欲掌控。

    这就是“心身境虚”的状态,未来禅!

    粗心住、细心定、欲界定、未来禅,是基础的静虑定心。跨过这四个阶段,再进一步,才是真正的禅定。这就是未来禅的来由,又因为还没有脱离欲界,所以也称为欲界未到地定。

    而心身境虚未来禅的境界,在道家之中,则被称为“三花聚顶、五气朝元”。

    两者殊途同归,在身体心意上的表现,都是逆转生机、重回先天。

    “你刚才用的是什么拳法?”

    石龙被打得五脏六腑内伤,换做普通人不死也已经抬进急救室抢救,不仅表现得浑不在乎,反而迫切想要知道打败自己的招式,这样的沉迷和专注,放在古代就是武痴一般的人物,也只有这样的人才能勇猛精进、一往无前。

    “出世间法!大日如来智拳印,理智不二、生佛一如、迷悟一体。”苏子语对于他这样的痴迷也很钦佩,甚至生出几分欣赏。

    手印在佛家的修行中,占有极重要地位,象征着身体和心意的秘密。最有名的就是密宗九字真言印,而苏子语用的,却是禅宗大手印、出世间法,要求将体内生机意志全部压缩回一点,才能爆发出真正的力量。

    普通人怎么可能把生机意志全部逆转压缩,就算能做到,唯一的下场也是立即死亡,这是自然规律。

    世界、人间、红尘都有其自然运转的规律、法则,但大手印别出枢机、不遵循这些规则,讲究破除执著、直指人心,所以叫出世间法。

    这也是为什么他在进入心身境虚未来禅之后,才能运用出来,每一次结大手印,都是将所有血液气息凝聚爆发出来,如果没有逆转先天无穷生机,恐怕没打败对手,自己就要生机衰败而死了。

    (谢谢“丫丫个丁丁”、“感伤_怀旧”“、始皇帝”、“拯救世界的骚年”、“空灵疯”“野生鰉鱼”“”“lzg123456”“只有大熊”的打赏,谢谢大家的推荐票支持!)
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