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第六十一章 出发

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    第六十一章

    说起主世界的佛教,那就不得不说一个人——唐太祖杨宣凝。

    佛教在中原大地如此凋零的结果,可说是杨宣凝一手促成的。因为他改造道教改造的太成功了。

    想要打压甚至消灭一个宗教,永远不要想着光用行政手段,或者武力手段去打压消灭,那是最愚蠢的手段。行政武力之外,你必须要用一个更先进,更符合时代,更深得民意的宗教去取代他。

    光明神教在刚开始的时候,被各种打压,各种围剿,最后还不是雄霸欧洲,君临西方,几有席卷天下之势。

    在天朝,道教就是这么一个可以勉强替代佛教的宗教。

    但是原来世界里的那个道教战斗力太低了!额,这么说其实有失偏颇,早期的道教,那个战斗力还是很高的,而且还是高到爆表!

    在佛教传入中国以前,中国人有自己的信仰,敬天拜祖,这是中国人自古就有的。但是,很难说中国人有自己的宗教,道教这东西,是佛教传入中国以后,才在东汉产生的。

    当时中国产生了两个本土宗教,一个是蜀中张道陵所建的五斗米道,一个是张宝张角所创太平道。

    太平道牛叉啊!战斗力爆表了啊!高喊一句“苍天已死,黄天当立!”直接扯旗子就造反了啊!然后被灭了,然后,就没有然后了……

    五斗米道牛叉啊!战斗力爆表啊!就差高喊我要造反了!然后因为太平道太牛叉,虽然被灭了,但是也把东汉搞得元气大伤,没工夫管五斗米道,于是张鲁率领着五斗米道在东汉末年做了一路军阀,直到投降曹操为止。

    早期的道教,其战斗力是最强大的,直接造反,之后就越来越不行了,期间虽也雄起了几次,不过终究不如佛教。

    原来世界的中国大地上,佛教几经盛衰,有过三武一宗灭佛事件,可是佛教仿若野草,越烧越旺,直到二十一世纪,科学发达,佛教居然也跟着越来越鼎盛,各种野和尚,野尼姑,野寺庙,不说随处可见,那也是为数众多啊!反观道教,呵呵。

    道教战斗力差劲,原因很多,不过因为道教战斗力差,导致原来世界的中国,佛教横行,几无一合之敌。

    相反,在佛教的发祥地——印度,佛教却没落了,最后直接就没了。因为印度人民显然觉得印度教更适合他们。

    而在这个世界,在印度,佛教照样没了,在中国,因为历史上杨宣凝对道教的改良,非常成功,大大加强了道教的战斗力,直接就把佛教挤出了中国的历史舞台。

    此时主世界的帝国中,皇天后土和土地福神的信仰到处都是,而佛教寺庙只有少数几座。

    所以说,想要毁灭一个宗教,最好的办法就是建立另一个比他更优秀的宗教。

    宗教这东西,说好听点,是信仰,难听点,就是精神**!是安慰剂!绝对不是唯心的,而是唯物的。

    所以他们也是有竞争的,也是讲究产品质量的,也是讲究用户体验的。包含神在内,各种经书教义,香火洗礼就是他们的产品,各个宗教的生存发展模式就是他们的公司构架,什么住持主教,什么祭祀牧师,相当于他们的部门经理和公司职员。

    当然,在有真神存在的世界,宗教的产品目录里还要加上一样东西——神术。

    你别说什么佛经上的话怎么怎么有道理,圣经的内容又怎么怎么发人深省。我承认,宗教里的很多东西是有哲学价值的,但是,有多少人是因为这些哲学内容而去信教的呢?更多的人只是为了心灵上的安慰,为了摆脱心灵上的痛苦而去信教的。

    总之一句话,他们需要一个神来使他们的心灵安宁快乐,充满希望,却从来不管这个神是真是假,存不存在,是不是被证实,只需他们自己认为存在那就够了。

    这个世界上,只要有充满恐慌迷茫的心灵上的弱者,就会有宗教。没有宗教,他们就会去找各种大师,甚或是邪教,以此来安慰自己,减少自己心中的恐慌与迷茫。

    相比之下,另一些人,他们也有恐慌与迷茫,但是强大的心灵会使他们自己拯救自己,不需要宗教,不需要神,他们是真正的强者。

    《道德经》有云,胜人者有力,自胜者强!

    能战胜自己的人才是真正的强者,战胜别人只能证明你比别人更有力量而已。这个力量是多方面的,可以是智力、势力、权力也可以是财力,甚至包括运气。

    宗教是弱者的安慰剂和兴奋剂,仅此而已。

    这个世界只需存在不幸或是迷茫的弱者,宗教就会存在。(作者本人属于弱者,但我没有不幸或者迷茫,目前为止我的生活很安定,所以我不信什么宗教。)

    当然,这是就前世的情况来说的。这个世界,因为有真神的存在,宗... -->>
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