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第354章 历史遗产(第二更,求支持)

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国家?”

    顾炎武不解的说道。

    “没错,比如日本,现在我们对日本的态度,就是支持他继续锁国,朕乐意看到一个闭关锁国的日本,愿意看到他们活在自己的世界之中,也许一百年,两百年,三百年,甚至四百年之后,日本仍然在我们的保护下,继续实施着锁国令,那个时候的日本,会给我们提供什么呢?”

    想到那个日本,朱明忠笑道。

    “也许,会给我们的学者提供一个研究的机会,研究17世纪的人类生活现象。那个时候的日本,也许会是人类历史文明的保留地……”

    说到这,朱明忠想到了另一个世界里的安达曼群岛的博部落,他们自力更生,但却与世隔绝,对外部的世界一无所知,他们是把访客拒之门外,也把自己锁在里面。他们是世界上最后一个新石器时代部落。而世界也是善意的,根据法律,任何人在距离这些岛屿5海里以内都是非法的,人们千方百计的保护着这个地球上最脆弱的部落。对于日本,朱明忠也可以带着同样的善意,让他们封闭在自己的世界之中。

    “未来,也许朕会出台一些法律,让日本人与世隔绝,活在他们的天堂之中!这是朕的善意!”

    强调着自己的善意之后,朱明忠的语气突然一变。

    “可如果他们打开国门,那怕对大明构成一丝威胁,朕就会立即发兵,将日本完全占领,日本如此,其它国家同样也是如此,他们可以选择成为朋友,或者敌人,对待朋友,我们会以礼相待,保持善意,但如果他们敢冒犯大明,作为敌人,就必须要彻底消灭,灭其国、亡其史、纳其土、教其民!”

    陛下冷冰冰的,近乎没有丝毫情感。听在顾炎武的耳中,让他相信陛下不是在开玩笑,他相信如果有那个国家敢冒犯大明,那么等待他们的恐怕不仅仅是国亡族灭。

    “陛下,你就那么自信。我朝的军队一定会胜利?”

    尽管这种问题十分忌讳,但顾炎武还是忍不住脱口而出,看着陛下说道。

    “陛下,出征异国,我们的将士将在一片完全陌生的土地上作战。那里的百姓非但相貌与我汉人迥然不同,而且习俗也是相差甚远。他们有着自己的文化、自己的语言,即便是我们征服了他们的国家,他们又岂会心甘情愿的遵从大明?遵从大明的教化?”

    “会的。”

    朱明忠毫不犹的说道。

    “南洋诸夏能做到的事情,我们同样也能做到!”

    “不一样,当地土人文明落后且愚昧,其所谓“国”,往往不过只是大部落土邦,土人往往无国家观念。诸夏是以教化者的身份进入,教化土人,最终土人所认同的国是诸夏,而不是土邦。”

    看着陛下,顾炎武道出了他担心的地方,这几年,他一直在研究着这一切,而在南洋的经历,让他很清楚,南洋土人与其它国家百姓的不同之处。

    “陛下,出西域往西,有欧洲诸国,亦有波斯等国,这些地方的百姓,自有他们的风俗习惯,而且千年来,早就形成了其正统的国家观,或许我大明官军可以在战场上击败他们,灭亡其国家,但是如果我们试图让其信圣教,习汉字、从汉俗,势必会激起他们的抵触,正如当年我汉家百姓可以为保留衣冠不惜一死一般,那些国家的百姓,未必不能为其风俗顽抗到底。陛下,就像伪周于孟加拉等地推行佛教,不就遭到当地百姓的反抗吗?”

    顾炎武特意提到了吴三桂创建的伪周,尽管吴三桂已死,但是伪周却仍然屹立于天竺,甚至与莫卧尔帝国屡有交战,当然也是各有胜负。

    “但是,他们不也让佛教在当地复兴了?甚至当地的土人,也纷纷改从汉姓,许多人开始说汉语?宁人,对此你应该比朕更清楚,作为征服者,在习俗、宗教上的同化,是确保统治的必然。”

    尽管对于吴家的伪周没有好感,但是朱明忠却不得不承认,吴三桂很善于学习,他一方面在那里学习了满清的八旗制,一边又学习南洋诸夏教化土民,又学习莫卧尔人的手段,强迫当地人在习俗、宗教上进行改变,以此来保障自己的统治基础。

    “可是陛下,这么做总难免激起当地人的反抗。”

    说到这里,顾炎武顿了一顿,随即不无担忧地说道。

    “对于大明而言,扩张导致的反抗,最终会成为大明的包袱,导致大明的边疆不稳,甚至同化也有可能会失败……”

    “失败……”

    朱明忠笑道。

    “那是因为刀子不够利啊!现在,吴家在孟加拉的统治,可是极为巩固的……”
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