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第1124章 利义之辩(上)

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不如他们的吴叔,让到他俩之间的中间位置,且喧宾夺主道:“各位,外界都称我们为Sohu系、汉华系,说我们Sohu是国内互联网业的黄埔军校。饮水思源,其实我们都要感谢吴老,如果不是当年他老人家的鼎力相助,Sohu或许度不过那个寒冬,也不可能有后来的利方、汉华、Sogo、Sohu易购、阿里。”

    老章的话音一落,或多或少都与Sohu有关联、交集的众人热烈鼓掌,纷纷向这位给国内互联网业发展提供过巨大帮助的老人致意。

    国内第一家互联网企业是瀛海威,但当年的风云人物早没了声息,真正给互联网业带来春天的是Sohu。市值早不如汉华、利方、Sogo等巨头的Sohu当时能成功,一个很重要原因是粤省商界的巨额广告投入,而给Sohu带来第一波密集广告投入的正是这位花甲老人。

    今日的华容集团也早非吴下阿蒙,MP3的成功让他们成为跨国企业,追随汉华的脚步做智能手机又成为了电子消费品巨头,华容集团也成为了市值万亿的庞然大物;作为华容集团创始人,吴叔已闻名天下,风头甚至压过了他曾仰视的联想集团的柳老爷子。

    在如雷的掌声中,再三推辞无果的吴叔向众人拱手为礼,暗自感慨道:‘宁欺白须公,莫欺少年穷,终须有日龙穿凤,唔信一世裤穿窿’。华容能有今天,其实只是缘于一场二十年前的缘分。

    对,很多事就是因为不可预知的缘分。

    虽然仍旧奉老章为老大,但合完影后便被众人簇拥的李家明,也认为他能如此成功也是因为缘分。如果当年不是遇到吴叔,不是机缘巧合与老章他们一干青年才俊成为朋友,有前世记忆的他肯定能成功,却不可能象今天如此成功,更不可能十几年间如此成功。

    大会开幕之后,头顶上有经济学家帽子的李家明,却没有谈经济也没有展望未来的物联网,而是以传统商业伦理为主题发表演讲。

    “在农耕社会,重农抑商并不代表商业活动的停止,但作为社会活动的一种重要内容,商业伦理不可避免地受到儒家思想影响。儒家五常的仁、义、礼、智、信,其核心是义而与其联系最密切的是利,因此程颢云:‘天下之事,惟义利而已’,朱熹也有言:‘义利之说,儒家第一义’。”

    “在农耕社会里,利与义在绝大多数情况下被唯心地割裂,因此才有‘君子喻于义,小人喻于利’、‘先义后利者荣,先利后义者耻’、‘义胜利为治世,利胜义为乱世’等等偏见。”

    “时代在发展,社会也在进步,当我们开始向重利轻义的西方学习,我们的国家、社会得到了长足的发展。民国时,我们称西方诸国为列强,如今是否也有欠发达国家称我们为列强?大家不要笑,去越南、印度走一走看一看,其实我们的形象与一百年前的英法没有多大区别。”

    “彼之仇寇我之英雄,有些事我们不必理会,也不必纠结历史的仇恨,但我们必须要思考一个问题。一百年来,我们一直在向西方学习,后发优势让我们能避免走历史的弯路,但当我们自己成为了世界上第二大经济体时,我们还能向谁学习?”

    “他山之石可以攻玉,但他山之石成不了我们的基石,日本是西化最彻底的国家,也没变成白种人,那我们呢?”

    (本章完)
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